Платформа НФВП

Народний фронт визволення Палестини


Leila

1. Звичайна війна – війна буржуазії. Революційна війна – війна народу.

Арабська буржуазія побудувала армії, які не готові пожертвувати своїми власними інтересами або ризикувати своїми привілеями. Арабський мілітаризм стає апаратом для придушення революційного соціалістичного руху в арабських країнах, хоча в той же час заявляє, що він рішуче антиімперіалістичний. Під прикриттям національного питання буржуазія використовувала свої війська для зміцнення своєї бюрократичної влади над масами. І для того, щоб не допустити захоплення політичної влади робітниками і селянами. До цих пір вона потребувала допомоги робітників і селян без розробки пролетарської ідеології або їх організації. Національна буржуазія зазвичай приходить до влади через військові перевороти і без будь-якої діяльності мас, як тільки вона захоплює владу, вона зміцнює свої бюрократичні позиції. Завдяки широкому застосуванню терору має можливість говорити про революцію, в той же час вона придушує всі революційні рухи і заарештовує всіх, хто намагається пропагувати революційні заходи. Арабська буржуазія використовує питання про Палестину, щоб відвернути арабські народи від реалізації своїх власних інтересів і їх власних внутрішніх проблем. Буржуазія завжди сподівається на перемогу за межами державних кордонів, в Палестині, щоб таким чином зберегти свої класові інтереси і бюрократичні позиції. Війна в червні 1967 року спростувала буржуазну теорію звичайної війни. Краща стратегія для Ізраїлю – швидкий напад (блискавична війна). Ворог не може мобілізувати свої війська на тривалий період часу, тому що це викличе економічну кризу. Він отримує повну підтримку від імперіалізму США і з цих причин потребує швидкої війни. Тому для наших пригноблених і бідняків кращою стратегією в кінцевому підсумку є стратегія народної війни. Наші люди повинні подолати свої недоліки і використовувати слабкості противника, провести мобілізацію палестинського народу та інших арабських народів. Ослаблення імперіалізму і сіонізму в арабському світі вимагає революційної війни як засобу для боротьби з ними.

2. Партизанська боротьба як форма тиску для «Мирного вирішення».

Палестинська боротьба є частиною всього арабського і світового визвольного руху. Арабська буржуазія і світовий імперіалізм намагаються нав’язати мирне вирішення палестинської проблеми, але ця пропозиція просто просуває інтереси імперіалізму і сіонізму, викликає сумніви в ефективності військових як засобу звільнення і переслідує своєю метою збереження відносин арабської буржуазії з імперіалістичним світовим ринком. Арабська буржуазія боїться ізолюватися від цього ринку і втратити свою роль посередника світового капіталізму. Ось чому нафтовидобувні арабські країни розірвали бойкот проти Заходу (оголошений під час війни в червні), ось з якої причини Макнамара як голова Світового банку готовий запропонувати для них кредити. Коли Арабська буржуазія прагне досягти мирного вирішення, вона насправді прагне прибутку, який вона може отримати від своєї ролі в якості посередника між імперіалістичним ринком і внутрішнім ринком. Арабська буржуазія ще не виступає проти діяльності партизан, а іноді вона навіть допомагає їм; але це тому, що присутність партизан є засобом тиску для “мирного вирішення”. До тих пір, поки повстанці не мають чітку класову приналежність і чітку політичну позицію, вони не можуть протистояти наслідкам такого “мирного вирішення”. Проте конфлікт між партизанами і тими, хто домагається “мирного рішення”, неминучий. Таким чином, партизани повинні вжити заходів для перетворення їх дії в народну війну з чіткими цілями.

3. Немає революційної війни без революційної теорії.

Основні слабкості партизанського руху – це відсутність революційної ідеології, яка могла б висвітлити горизонти палестинських бійців і втілити цілі військово-політичної програми. Без революційної ідеології національна боротьба буде залишатися укладеною в межах своїх безпосередніх практичних і матеріальних потреб. Арабська буржуазія достатньо підготовлена до обмеженого задоволення потреб національної боротьби, за умови, що вона поважає обмеження, створювані буржуазією. Наочним прикладом цього є матеріальна допомога, яку Саудівська Аравія пропонує Фатху, в той час, як Фатх заявляє, що він не буде втручатися у внутрішні справи будь-якої арабської країни. Оскільки більшість з партизанських рухів не мають ідеологічної зброї, арабська буржуазія може вирішувати їх долю. Таким чином, боротьба палестинського народу повинна підтримуватися робітниками і селянами, які боротимуться проти будь-яких форм панування імперіалізму, сіонізму чи арабської буржуазії.

4. Визвольна війна є класової війною, керуючись революційною ідеологією.

Ми не повинні бути задоволені ігноруванням проблем нашої боротьби. Не можна сказати, що наша боротьба є однією тільки національною і не є класовою боротьбою. Національна боротьба відображає класову боротьбу. Національна боротьба – це боротьба за землю і тих селян, які за неї борються і які були вигнані зі своєї землі. Буржуазія завжди готова очолити рух, сподіваючись отримати контроль над внутрішнім ринком. Якщо буржуазії вдасться взяти національний рух під свій контроль, вона може відвести рух під прикриттям “мирного вирішення” в компроміси з імперіалізмом і сіонізмом. Таким чином, той факт, що визвольна боротьба є головним чином класовою боротьбою, підкреслює необхідність для робітників і селян відігравати провідну роль у національно-визвольному русі. Якщо поступитися буржуазії у провідній ролі, національна революція буде приноситися в жертву класовим інтересам цього керівництва. Це велика помилка – стверджувати, що сіоністський виклик вимагає національної єдності, це показує, що багато хто не розуміє класову сутність сіонізму. Боротьба проти Ізраїлю є насамперед класовою боротьбою. Тому пригноблений клас є єдиним класом, який зможе перемогти в конфронтації з сіонізмом.

5. Основним полем для нашої революції є Палестина.

У Палестині повинна відбутися вирішальна битва. Озброєні люди, які ведуть боротьбу за Палестину, можуть допомогти собі з найпростішою зброєю з метою зруйнувати економіку і військову машину сіоністського ворога. Просування народної боротьби в Палестині залежить від агітації та організації мас, більш ніж від дії в долині річки Йордан, хоча ці військові дії мають важливе значення для боротьби всередині Палестини. Коли партизанські організації почали свої дії в окупованих районах, вони зіткнулися з жорстокими військовими репресіями збройних сил сіонізму. Оскільки ці організації не мали революційної ідеології та програми, вони відступили в Східну Йорданію з міркувань самозбереження. Кордон двох країн перетворилася на кордон їх дій. Ця присутність партизанських організацій в Йорданії дозволяє йорданській буржуазії і її таємним агентам придушувати ці організації, коли вони більше не є корисними в якості тиску для “мирного вирішення”.

6. Революція в обох регіонах Йорданії.

Ми не повинні нехтувати боротьбою в східній частині Йорданії, ця земля пов’язана з Палестиною, більш ніж з іншими арабськими країнами. Проблема революції в Палестині діалектично пов’язана з проблемою революції в Йорданії. Ланцюг змов між йорданською монархією, імперіалізмом і сіонізмом пов’язує їх між собою. Боротьба на сході Йорданії повинна прийняти правильний шлях класової боротьби. Боротьба палестинців не повинна використовуватися як засіб підтримки йорданського монарха під маскою національної єдності, і головним завданням в Йорданії є створення марксистсько-ленінської партії з програмою чітких дій, згідно з якою вона може організувати маси і дати їм можливість здійснювати національну і класову боротьбу. Домірність боротьби в двох регіонах має бути реалізована за допомогою координаційних органів, завданням яких буде гарантувати мобілізацію резервів селян і солдатів всередині Палестини і на прикордонних територіях. Це єдиний шлях, Амман може стати арабським Ханоєм – базою для революційної боротьби всередині Палестини.