З біографії Андреу Ніна

Марлен Інсаров


Андреу (іспанський варіант імені – Андрес) Нін належить до числа маловідомих в Україні та Росії героїв і мучеників революційного руху 20 століття. Він народився в невеликому каталонському містечку Вендрелл, в родині шевця. Зміг отримати педагогічну освіту і пропрацював кілька років учителем, потім працював журналістом і перекладачем. У 1909 році переїхав до столиці Каталонії – Барселону.

Політична діяльність молодого Ніна почалася в рядах каталонського національного руху. Але це останнє ігнорувало соціальні питання, тому Нін незабаром став прихильником соціалізму, зберігши при цьому каталонські національні симпатії. Спершу він вступив в Іспанську соціалістичну робітничу партію, однак вона відштовхнула його своїм реформізмом і догматизмом і він перейшов до лав дуже сильної в Каталонії анархістської організації – Національної конфедерації праці. Нін вже отримав популярність як талановитий журналіст, оратор і організатор, у результаті чого в 1920-1921 роках він був генеральним секретарем НКП

У 1921 році НКП послала його разом з кількома товаришами в Москву в якості делегата на III Конгрес Комуністичного Інтернаціоналу і I Конгрес Червоного Інтернаціоналу профспілок (Профінтерну). Нін став прихильником більшовизму, але не зумів переконати в цій своїй позиції більшість членів НКП. Для анархістів він став архі-зрадником і більшовиком.

Оскільки в Іспанії проти нього було порушено кримінальну справу, повернутися туди він не зміг і завис у Радянській Росії. Перші роки він був одним з керівних працівників Профінтерну і навіть був обраний депутатом Мосради. Однак у середині 1920-х років Нін рішуче і до кінця підтримав Ліву опозицію в РКП (б), яка виступала проти бюрократичної деградації в Радянському Союзі, за збереження демократії хоча б для членів більшовицької партії і за курс на світову революцію. Тому Нін був усунений від усіх посад, і останні 4 роки життя в Радянському Союзі працював перекладачем, завзято домагаючись дозволу на виїзд з СРСР.

У Радянському Союзі він одружився з росіянкою, Ольгою Тареєвою, і добре вивчив російську мову. Він переклав на каталонський «Злочин і кара» і «Анну Кареніну», а також твори Пільняка і Зощенко.

У 1930 році Нін зумів все-таки домогтися дозволу на виїзд з Радянського Союзу для себе, дружини і двох дітей. Повернувшись в кінці 1930 року в Іспанію, він відновлює активну політичну діяльність і створює організацію прихильників ідей Троцького під назвою «Ліві комуністи Іспанії».

У квітні 1931 року в Іспанії була повалена монархія і проголошена республіка. Починається Іспанська революція, в якій Нін і його товариші намагаються активно брати участь. Вони виступають за переростання буржуазної революції в соціалістичну і за створення Єдиного робочого фронту – союзу різних пролетарських організацій.

У 1935 році «Ліві комуністи Іспанії» об’єднаються з Робітничо-селянським блоком – каталонськими націонал-комуністами – в Робочу партію марксистської єдності – ПОУМ. Це приводить до розриву відносин Ніна з Троцьким, який був прихильником іншої тактики в складних міжпартійних відносинах лівих організацій в Іспанії.

У ПОУМ Робітничо-селянський блок привів 4000 активістів, майже всі вони були в Каталонії, «Ліві комуністи Іспанії» – 1 000, розкиданих по всій Іспанії. 60000 чоловік було в ПОУМовській профспілці. Тим часом анархістська НКП налічувала мільйон чоловік, майже стільки ж було в соціалістичному Загальному союзі праці. Керівну роль в Іспанській революції ПОУМ не могла грати вже через це співвідношення сил.

18 липня 1936 року відбувається військовий ультраправий заколот, реакцією на який стає робоче повстання, що перемагає на двох третинах території країни. Іспанська революція вступає у вирішальну фазу.

У момент початку ультраправого заколоту другий лідер ПОУМа, безперечний вождь колишнього Робочого-селянського блоку Хоакін Маурін опинився на території, яка перейшла під контроль заколотників і, після невдалої спроби вибратися звідти, був арештований ними. Все політичне керівництво ПОУМ лягло на плечі Андреу Ніна.

Сталіністи ненавиділи його як троцкіста, анархісти не любили як більшовика, і навіть у власній партії багато хто сприймав неоднозначно – минулі розбіжності троцкістів з Робітничо-селянським блоком давали про себе знати. ПОУМовці намагалися штовхати революцію вліво, домагаючись союзу з анархістами і лівими соціалістами, але вирішальне слово в можливості такого союзу було за анархістами. Ці останні, однак, вважали за краще союз з буржуазними республіканцями і сталіністами.

Компартія Іспанії, маргінальна до липня 1936 року, стала бурхливо рости за рахунок підтримки СРСР і того престижу, який отримав цей останній, надавши допомогу республіканської Іспанії. Умовою допомоги, однак, була відмова від соціалістичних експериментів, дотримання буржуазної законності і придушення «троцкістів», тобто ПОУМовців. Тим більше, що ПОУМ різко засудила «великий терор», який почався в СРСР, вважаючи його завершенням тріумфу сталінської контрреволюції над Жовтневою революцією.

Іспанська революція стала відкочуватися назад. Буржуазна республіканська держава, яка майже зникна в липні 1936 року, стала відновлювати свої позиції і брати під контроль низову народну активність. Відповіддю на це стало стихійне напівповстання в травні 1936 року в Барселоні – спроба рядових членів НКП і ПОУМовців дати по руках буржуазній реакції і продовжити революцію далі. Але лідери НКП зволіли зберегти союз з республіканською буржуазією і згорнули повстання.

Після того, як контроль буржуазної республіки над Барселоною був відновлений, на ПОУМ обрушилися репресії. Сталіністські писаки звинувачували партію в роботі на Франко, Гітлера і Муссоліні. Нін був заарештований 16 червня 1937. Агенти НКВД катували його, домагаючись зізнань у роботі на гестапо. Нін давати зізнання відмовився, незважаючи на тортури.
Переконавшись, що вони нічого не доб’ються, сталіністські кати вбили його в 20-х числах липня 1937 року. Точна дата загибелі цього видатного революціонера невідома досі …

Робота «Соціалізм і націоналізм» написана молодим активістом, у якого все ще попереду. Нін в цій роботі – щирий соціаліст – і не менш щирий противник догматичного розуміння соціалізму. Соціалізм для нього – не «питання шлунку», а лад, який призведе до «досконалої гармонії людини». Він намагається знайти шлях, який приведе до повного звільнення людей і народів і критикує догматичну відмову іспанських соціалістів враховувати важливість національного питання. При цьому Нін правильно зауважує, що негативна оцінка іспанськими соціалістами каталонського національного руху на ділі призводить їх до підтримки іспанського великодержавного шовінізму, «іспанолізму».

При цьому Нін перегинає палицю. Через кілька місяців почнеться імперіалістична війна, і «повністю національні» соціалістичні партії Європи підтримають в ній свою буржуазію, закликавши пролетарів в ім’я національних інтересів відмовитися від класової боротьби. І навряд чи заслуговує зворушення те, що бельгійський реформіст Гюїсманс поцілувався з католиком задля спільної боротьби фламандців проти валлонів.

Але реальна проблема залишається. Вирішення цієї проблеми полягає не в ігноруванні національного гніту, а у включенні боротьби проти національного гніту в загальну боротьбу трудящого людства за всеохопне визволення. Шлях до вирішення цієї проблеми Нін буде намагатися знайти у своїх роботах 1930-х років – статтях «Роздуми про проблему національностей», «Питання національностей і революційний робітничий рух», «Марксизм і національні рухи» і у виданій в 1935 році книзі «Рух за національне визволення ». ПОУМ висунула гасло руйнування Іспанської держави і створення федерації соціалістичних республік Іберії.

Каталонія грала ту ж роль в Іспанській державі, яка була в України в Російській імперії. Нін, Маурін і їхні товариші були сучасниками Хвильового, Шумського, Скрипника і, як і ці останні, шукали шлях до повного визволення своїх народів. На їх здобутках і помилках повинні вчитися нові покоління революційних борців.